EL CARDENAL GARCIA-GASCO CONVOCA EL II “ENCUENTRO DE LAS FAMILIAS INMIGRANTES CON LA MARE DE DEU” PARA EL PRÓXIMO MES DE MAYO

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Tras una reunión hoy en el Palacio Arzobispal con Cáritas, la UCV y la Consellería de Inmigración.

VALENCIA, 29 ENE. (AVAN).- El cardenal Agustín García-Gasco ha convocado el “Encuentro de las familias inmigrantes con la Mare de Déu dels Desamparats”, que se celebrará por segundo año consecutivo del 29 al 31 de mayo próximos.


El purpurado ha mantenido esta mañana una reunión en el Palacio Arzobispal para la preparación del encuentro con representantes de Cáritas Diocesana de Valencia, la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir (UCV) y la Consellería de Inmigración y Ciudadanía, entidades que organizarán el evento.

La convocatoria del II Encuentro se llevará a cabo tras “ haber comprobado que la primera edición resultó exitosa y fue muy bien valorada por los inmigrantes y por la sociedad en general”, según ha señalado a la agencia AVAN Sebastián Alós, delegado episcopal de Cáritas Diocesana de Valencia.


Durante el encuentro se llevarán a cabo celebraciones religiosas, en las que está previsto que participen obispos de las diócesis originarias de los inmigrantes, así como conferencias y actividades culturales de los países de los inmigrantes.

Un total de trece conferencias episcopales de todo el mundo han sido invitadas al II Encuentro. Se trata de las de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina, Brasil, Republica Dominicana, Venezuela, Paraguay, Nigeria, Guinea Ecuatorial, Polonia, y Ucrania.

El encuentro será una “oportunidad para que Valencia sea una sede donde encontrar soluciones al fenómeno de la inmigración”, según ha indicado el conseller de Inmigración, Rafael Blasco, quien ha añadido que “ Cáritas es imprescindible en la atención al fenómeno de la inmigración”.

En el encuentro esta mañana en el Palacio Arzobispal han participado también, entre otros, el subdirector del Programa de Atención Pastoral y Social al Inmigrante de Cáritas Diocesana de Valencia, Conrado Franco; el vice gran canciller y el rector de la UCV, José Tomás Raga y José Alfredo Peris, respectivamente; la secretaria autonómica de Inmigración, Gotzone Mora; y las directoras generales de Cooperación al Desarrollo y Solidaridad y de Participación Ciudadana, Pilar Collado y Mabel Manglano, respectivamente.

Según consta en su última memoria, correspondiente a 2007, Cáritas atendió, a través de su sede diocesana y de las cuatrocientas Cáritas parroquiales constituidas en la archidiócesis de Valencia, a un total de 29.000 inmigrantes con escasos recursos, la mayoría de ellos mujeres en situación irregular y con un media de 35 años.

El Vaticano estrena canal en Youtube.

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(VIS).-Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, se presentó el Mensaje para la XLIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, cuyo tema es: "Nuevas tecnologías, nuevas relaciones. Promover una cultural de respeto, de diálogo y amistad".

Intervinieron en la rueda de prensa el arzobispo Claudio Maria Celli y monseñor Paul Tighe, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales; padre Federico Lombardi, S.I., director de Radio Vaticano, del Centro Televisivo Vaticano (CTV) y de la Oficina de Prensa de la Santa Sede; y Henrique de Castro, Managing Director Media Solutions de Google.

En su intervención, el arzobispo Celli afirmó que el mensaje de este año es de una "una novedad extraordinaria" porque "su mismo tema nos lleva por el camino de la novedad, ya que no se centra solamente en las nuevas tecnologías, sino que explora los efectos dirigiéndose especialmente a la generación digital, llamando así en causa a los jóvenes".

"La cordialidad del tono expresa el primer signo distintivo de un mensaje que (...) da cuenta ampliamente de una actitud abierta y confiada, hasta el punto de llegar a definir las nuevas tecnologías como un verdadero regalo para la humanidad" y "acentúa los valores que atraviesan ese ambiente, empezando por la amistad y por una nueva red de relaciones que gracias a las nuevas tecnologías ahora son posibles".

"El ámbito de los beneficios -prosiguió el arzobispo- se amplía y toca la esfera de los afectos familiares, las familias pueden eliminar con más facilidad la distancia, del estudio y la investigación científica que no puede por menos que mejorar gracias a las continuas barreras abatidas por el trabajo compartido a distancia".

"Estamos realmente ante un mundo nuevo (...) que se explora no tanto abriendo los ojos de par en par ante las nuevas conquistas, sino abriendo el corazón a la esperanza frente a las grandes posibilidades que se vislumbran para el bien común. Este hecho resalta todavía más si pensamos que el mensaje advierte también, con realismo, ante los peligros ligados no solamente a un uso distorsionado de los medios, sino al desequilibrio de su posible uso; pensamos en la "brecha digital" que tanto preocupa porque las nuevas tecnologías son recursos primarios para el desarrollo y la promoción del ser humano."

"Quizá nunca antes -concluyó el prelado- un mensaje había sido ni tan fuerte ni tan exigente".

Por su parte, monseñor Tighe señaló que el mensaje resalta "la capacidad de las nuevas tecnologías de favorecer y alentar buenas y sanas relaciones y muchas formas de solidaridad. Hace hincapié en la amistad como presupuesto para asegurar que el nuevo mundo digital sea realmente accesible a todos, considerándola un punto de referencia compartido con toda la humanidad que acoge el llamamiento del mensaje para promover una cultura donde se respeta a todos y donde todos están invitados a buscar la verdad en el diálogo".

El padre Lombardi anunció el nacimiento de un nuevo canal vaticano en You Tube, a través del cual se difundirán video-noticias -hasta el momento en inglés, español, alemán e italiano- sobre la actividad del Papa y los eventos vaticanos, con una duración no superior a los dos minutos y que se actualizará cotidianamente (una o dos noticias cada día).

La página web del canal, explicó, contiene varios enlaces, con los que el navegador puede encontrar información y documentación más amplia y completa sobre el Papa, el Vaticano y la Iglesia católica. Los principales enlaces nos conectan a las páginas webs del CTV y Radio Vaticano (con sus múltiples lenguas), a la del Vaticano y a la nueva página del Estado de la Ciudad del Vaticano. "Es muy importante -dijo- el enlace al canal de h2onews, que transmite otras video-noticias sobre la vida de la Iglesia en el mundo".

El padre Lombardi explicó que "debajo del video principal hay otros enlaces para acceder a las fuentes de información vaticanas de actualidad: en cada sub-canal lingüístico hay un enlace a la página web de Radio Vaticano en la misma lengua, un enlace a la página del Boletín de la Oficina de Prensa de la Santa Sede (con los textos completos en lengua original), y otro enlace a la edición de "L'Osservatore Romano" en la respectiva lengua".

Dada la posibilidad de realizar intercambios, establecer relaciones, etc, a través de la plataforma You Tube, "estudiaremos cómo administrar un flujo "mundial" de comentarios y respuestas", subrayó el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

"El Papa -terminó- ha sido informado de nuestro proyecto y lo ha aprobado con su habitual simpatía y cordialidad, lo cual supone un grandísimo aliento para nosotros".

CANAL DEL VATICANO: http://www.youtube.com/vaticanes

Una treintena de actores de la Semana Santa de Benetusser escinifica mañana La Pasión en la Iglesia de Santa Catalina.

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En el centenario del beato Manuel Domingo y Sol, fundador de los Operarios Diocesanos.

VALENCIA, 23 ENE. (AVAN) .- Una treintena de actores de la Agrupación Cultural La Pasión de Benetússer escenificará mañana, sábado, la Pasión de Cristo en la iglesia de Santa Catalina de Valencia con motivo del primer centenario de la muerte del beato Manuel Domingo y Sol (1836-1909), fundador de los Sacerdotes Operarios Diocesanos, que regentan el templo.

La representación, que se desarrollará a las 20 horas de forma gratuita y entrada libre, incluirá varias escenas del Jueves Santo, según ha indicado hoy a la agencia AVAN el presidente de la entidad, Juan Zaragoza.

Entre los pasajes figurará el lavatorio de pies a los apóstoles, la Última Cena, la oración en el huerto, el prendimiento, el Sanedrín, las negaciones de Pedro, además del arrepentimiento y muerte de Judas. Asimismo, será escenificada la entrega de Jesucristo a las autoridades romanas.

La Agrupación Cultural La Pasión de Benetússer, que lleva más de 60 años ofreciendo representaciones sobre la Semana Santa, está integrada, en la actualidad, por cerca de 90 actores “amateurs” , de hasta los 70 años de edad, “que de forma autodidacta y voluntaria ensayan de dos a tres días a la semana, al terminar su jornada laboral”, ha añadido.

“Se trata de personas que actúan de manera profesional, con gran vocación, enorme esfuerzo y fe, lo que permite un resultado y una puesta en escena extraordinaria”, según ha indicado a la agencia AVAN el actor Jorge Blanquer, que representa la figura de Jesucristo.

Asimismo, en la Agrupación Cultural La Pasión de Benetússer destaca la “magnífica labor” del director artístico del cuadro de actores, Juan Carlos Lluesma, así como de Francisco Vilanova, director de escenografía, ha precisado.

La Agrupación Cultural La Pasión de Benetússer ofrece sus actuaciones de forma gratuita tanto en Benetússer como en la iglesia de Santa Catalina de Valencia ciudad. El próximo 21 de febrero, el grupo de actores se desplazará a Sueca para interpretar escenas del Viernes Santo. Igualmente, el próximo mes de abril, representará en Benetússer escenas del Domingo de Ramos, el Jueves Santo y el Viernes Santo, los días 5, 9 y 10 de abril, respectivamente.

Festividad del Bautismo del Señor.

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Celebramos hoy el bautismo del Señor con el que finaliza el tiempo litúrgico de la Navidad. A partir de su encuentro con Juan el Bautista Jesús da inicio a su vida pública que iremos contemplando a lo largo del Tiempo Ordinario.

Fijaos que en estas fiestas la liturgia, inspirada por el Espíritu Santo, nos va venido remarcando insistentemente una idea: Jesucristo es el Mesías, el Salvador, el Hijo de Dios. En el anuncio del arcángel a Maria, en el anuncio del ángel a los pastores, en la adoración de los magos de oriente, en las palabras de –Simeón, y en la Solemnidad de Santa Maria Madre de Dios.

Y hoy esto llega a su culmen cuando Dios Padre al salir Jesús del agua pronuncia las palabras: “Tu eres mi Hijo amado, mi predilecto”. ¡Esto es importantísimo!, por eso la liturgia insiste tanto. Este es el fundamento de nuestra fe: no es sólo un hombre el que ha nacido, si es sólo un hombre “apaga y vámonos”. La Iglesia seria el mayor engaño de la historia. Y yo estaría inútilmente desperdiciando mi vida.

Si Dios se ha hecho hombre en Jesucristo es para algo importante y significativo. No viene a pasear un rato. No viene para ver como ha quedado la creación. No viene para darnos cuatro sabios consejos y ya está. Viene para comunicarnos su vida. “Yo he venido para que tengáis vida y vida abundante”. Viene para que participemos de su gozo y nuestro gozo sea completo.

Que absurda y carente de sentido la campaña de los ateos en los autobuses de Londres y Barcelona: “Probablemente Dios no existe: deja de preocuparte y disfruta la vida”. Permitidme cuatro ideas al respecto:

1) En el siglo XX ha habido dos regímenes políticos ateos: el comunismo que ha provocado más de 100 millones de muertos y el nazismo que provocó la segunda guerra mundial con 55 millones de muertos y el holocausto judío con 6 millones de judíos exterminados.

2) ¿Qué tipo de individuo/sociedad genera el “disfruta de la vida”, el famoso “carpe diem”, disfruta el momento?. Genera personas que miran por sus intereses: que yo este bien, que yo esté a gusto, yo, yo, yo… Estos son los egoístas, los que no saben amar. Es la sociedad de los divorcios (“ya no estoy a gusto contigo se acabó lo nuestro” “hay otra con la que disfruto más”).

Es la sociedad de las drogas (“me fumo un porro y ya no me preocupo de nada”, “esta pastilla me hace disfrutar más de la noche”). Es la sociedad de los excesos (“hacemos botellón para divertirnos y pasarlo bien”). Es la sociedad de la insolidaridad, de la despreocupación por los pobres, (“no es mi problema” dice el que sólo piensa en disfrutar de la vida). Es la sociedad de los suicidos (“llevo años “”disfrutando de la vida”” y me siento super vacío y super mal, ¿Qué puedo hacer? Pues suicidarme”). ¡En España hay más muertes por suicidios que por accidentes de coche!.

3) La fe no es motivo de preocupación, para nada impide disfrutar correctamente de la vida, sino todo lo contrario.

4) No es una frase respetuosa con los que creemos, porque indirectamente nos tacha de aburridos, de no saber disfrutar de la vida.

Jesucristo, el Hijo de Dios, nos dice: “Yo he venido para que tengáis vida y vida abundante”. Viene para que participemos de su gozo y nuestro gozo sea completo.

Volvemos al evangelio: ¿Por qué Jesús se deja bautizar? Jesús no es purificado por las aguas, es el agua que es purificada por Jesús. Jesús recibe el bautismo para santificar las aguas, como figura de nuestro bautismo. Como dice el prefacio de hoy :”Porque en el bautismo de Cristo en el Jordán has realizado signos prodigiosos, para manifestar el misterio del nuevo bautismo”.

Con la encarnación se produce un admirable intercambio: Jesús toma nuestra carne, nuestra naturaleza humana y nos da la divinidad, la vida divina. Esta vida divina la recibimos por primera vez en el Bautismo.

Por eso Juan el Bautista decía:”Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con el Espíritu Santo”. La plenitud del ES que habita en Cristo nos será después comunicada por los sacramentos. Por eso las acciones sacramentales son comunicadoras de vida. ¡Que importante es darse cuenta de esto!.

No es lo mismo el bautismo de Juan que el bautismo cristiano. No es lo mismo estar bautizado que no estarlo. No es lo mismo confesarse directamente con Dios que hacerlo a través del sacramento. No es lo mismo vivir la vida cristiana desde los sacramentos que como a uno le parece mejor. No es lo mismo.

Que esta eucaristía nos haga a todos muy humildes y deseosos de vivir la vida cristiana como Dios quiere que lo hagamos.
Padre Francesc Jordana Soler.

Mañana sábado en la Basílica de San Pedro Benedicto XVI celebrará los 40 años del camino Neocatecumenal.

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ZENIT.- Según informa un comunicado enviado por esta realidad eclesial, en el acto los iniciadores Kiko Argüello, Carmen Hernández, y el padre Mario Pezzi, presentarán al Papa la primera comunidad del Camino en la ciudad eterna, nacida en la parroquia de los Santos Mártires Canadienses, formada por 49 personas, con unos cien hijos.

Junto a ésta, explica la nota, ofrecerán al Papa "los frutos que el Espíritu Santo ha suscitado en estos años a través del Camino Neocatecumenal en beneficio de toda la Iglesia, sobre todo en vista de la Nueva Evangelización".

El Camino Neocatecumenal comenzó, en Italia, en 1968, "en un momento de gran crisis para la sociedad y, en particular, para el mundo católico", sigue recordando.

Kiko y Carmen, llegaron a Roma invitados por Don Dino Torreggiani, un presbítero de quién está en curso la causa de beatificación y que se ocupaba sobre todo de la pastoral de los marginados, de los gitanos y de los emigrantes.

Don Dino había visto en la experiencia de Kiko y Carmen en Madrid una respuesta a la necesidad de evangelizar a los alejados. "Después de haber hablado con algunos párrocos y de ser rechazados, Kiko se fue a vivir, al igual que hiciera en España, a una barraca en medio de los más pobres en el Barrio Latino", sigue explicando el comunicado emitido por el Camino.

El encuentro con un grupo de jóvenes que cantaban en una Misa en la parroquia de los Mártires Canadienses le llevó a iniciar las catequesis en aquella parroquia, donde el 2 de noviembre de 1968 nació la primera Comunidad Neocatecumenal de Italia.

"Así, mientras en Italia y en el mundo las manifestaciones y ocupaciones del movimiento estudiantil se sucedían sin tregua y el marxismo parecía casi una verdad absoluta demostrada en la historia, un pequeño germen que no anunciaba la violencia revolucionaria sino el amor al enemigo se introducía, en silencio y, providencialmente, en la misma Roma".

"Desde Roma --la diócesis donde el Camino Neocatecumenal está más difundido en el mundo-- el Camino Neocatecumenal se ha extendido por toda Italia donde hoy hay 5000 comunidades, con un total de cerca de 200.000 personas, sin contar los hijos, que como se sabe, en la comunidad, son muy numerosos".

Desde Roma después han salido también muchos de los equipos itinerantes, que en pocos años han llevado el camino a 120 países en 5 continentes, formando 20.000 comunidades en más de 5.500 parroquias.

Todo esto se ha podido realizar gracias y sobre todo al apoyo primero del Papa Pablo VI, después de Juan Pablo II y más recientemente de Benedicto XVI.

En la primera audiencia en 1974, el Papa Pablo VI saludó a las comunidades neocatecumenales con estas palabras: "¡Estos son los frutos del Concilio! Y esto es algo que nos consuela enormemente. Vosotros hacéis después del Bautismo lo que la Iglesia hacia antes: el antes o el después es lo secundario, el hecho es que vosotros miráis la autenticidad, la plenitud, la coherencia, la sinceridad de la vida cristiana. Y esto es un mérito muy grande, que nos consuela enormemente...".

Juan Pablo II visitando las parroquias de Roma, y hablando con los párrocos y vicarios parroquiales, tuvo la oportunidad de conocer a fondo los frutos del Camino Neocatecumenal, sobre todo de tanta gente alejada de la fe que, gracias a este camino, estaba volviendo a la Iglesia y en la carta Ogniqualvolta de 1990 reconocía el Camino como "un itinerario de formación católica valido para la sociedad y para los tiempos de hoy".

"Recientemente Benedicto XVI - que había conocido el Camino cuando era profesor en Tubinga a través de algunos estudiantes y, favorablemente impresionado, había ayudado a introducir esta experiencia en Alemania - ha guiado el proceso que ha llevado recientemente a la aprobación definitiva de los Estatutos", explica el Camino.

"Ya cuando era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Cardenal Ratzinger examinó a fondo los contenidos teológicos de las Catequesis Kerigmáticas, así como algunos pasos del Neocatecumanado, y en el 2003 comunicó la aprobación definitiva al Consejo Pontificio de los Laicos".

En junio de 2008 los Estatutos recibieron su aprobación definitiva y el Camino ha sido reconocido como "una modalidad de realización diocesana de la iniciación cristiana y de la educación permanente de la fe", ("Estatuto del Camino Neocatecumenal, art.1).

En el encuentro se le presentarán al Santo Padre las 14 Comunidades de Roma (cada una formada por 30-60 personas) que han terminado la etapa Neocatecumenal y que, de acuerdo con los párrocos y con cardenal Agostino Vallini, vicario del Papa para la diócesis, están preparadas para partir como "communitates in missionem" (comunidades en misión) a las zonas más difíciles y secularizadas de la periferia de Roma, en ayuda de los párrocos.

"Es la primera vez en la historia de la Iglesia que salen en misión no individuos o familias, sino comunidades enteras que han hecho juntas un largo camino de fe. En la Iglesia primitiva el cristianismo no se conocía a través de un templo o de unos ritos, sino a través de una comunidad concreta que daba el signo de la unidad", indica.

Se presentarán también al Papa catorce "missio ad gentes", a requerimientos de diversos obispos para inaugurar la nueva evangelización en zonas secularizadas de grandes ciudades --como Colonia, Budapest, Viena, Estocolmo, Nueva York... o en zonas marginales-- como entre los aborígenes australianos o Las Antillas.

Siete misiones estarán destinadas a Europa, dos a América, tres a Oceanía y tres a India. Cada "missio" está compuesta por un presbítero, cuatro familias con muchos hijos y dos hermanas que ayudan a las familias, en total 40-50 personas.

Estas catorce "missio" se añaden a las primeras siete enviadas por el Papa en enero de 2006 y que llevan dos años en misión en Chemnitz, (antigua Karlmarxstadt), en la periferia de Amsterdam y en la zona meridional de Francia.

Las 212 nuevas familias que con sus hijos (cerca de mil) serán enviadas, por todo el mundo, para sostener la Implantatio Ecclesiae a petición de los obispos y que se añaden a las otras 500 familias con 2.500 hijos que ya están en misión desde hace años.

Esta experiencia la inauguró Juan Pablo II cuando voló en helicóptero al Centro Neocatecumenal de Porto San Giorgio (Italia) y, al final de una intensa celebración eucarística envió las primeras 100 familias en misión por todo el mundo.

El Papa saludará también a 700 itinerantes que, partiendo de Roma y de Madrid han abierto el Camino Neocatecumenal en 120 países en cinco continentes.

Se le presentarán al Santo Padre, además, 18.000 hermanos de las 500 comunidades de Roma, presentes en 103 parroquias, con sus párrocos y presbíteros.

Después de una breve presentación y del canto del Evangelio sobre el envío de los 72 discípulos, el Santo Padre dirigirá su palabra a la asamblea.

Los 14 responsables de las "Communitates in missionem" recibirán entonces la cruz de la misión del Santo Padre, que hará una oración de envío recordando la experiencia de la Iglesia de los orígenes, "la cual enviaba algunos de sus hijos no sólo a confirmar en la fe a los propios hermanos, sino a anunciar con franqueza apostólica el Evangelio a los pueblos que aún no conocían a Cristo" e invocando la ayuda del Señor a fin de que mande "operarios, para que sea anunciado el Evangelio a todo criatura".

La celebración terminará con el solemne canto del Te Deum y la bendición apostólica. Se prevé la participación de unas 25.000 personas.

Carta de Monseñor Osoro a la Archidiócesis de Valencia.

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Querido Sr. Cardenal, Don Agustín, muchas gracias por su afecto y paternidad desde siempre y son muchos años los que hace que nos conocemos, pero muy especialmente por todo lo que ha sabido expresar con gestos y palabras desde el momento que ha sabido que iba a sucederle en la Archidiócesis de Valencia. Todo ello me hace sentirme muy a gusto ya en Valencia. Queridos hermanos Obispos Auxiliares, D. Esteban, D. Enrique y D. Salvador, desde estos momentos, gracias por vuestra acogida y por vuestra ayuda. Gracias hermanos.

Queridos hermanos sacerdotes, seminaristas, religiosos, religiosas, miembros de institutos seculares y sociedades de vida apostólica, queridos laicos, hermanos y hermanas:

Al hacerse público mi nombramiento como Arzobispo de Valencia, quiero dar gracias a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo por la tarea que me concede de ser vuestro padre y pastor, siguiendo en esa tierra las huellas de mis antecesores entre los cuales se encuentran grandes santos. Doy gracias al Sucesor de Pedro, el Papa Benedicto XVI que ha tenido a bien nombrarme para esa Archidócesis de Valencia. Acojo como una bendición de Dios, de las muchas que a través de mi vida me ha regalado, este nombramiento y ya desde ahora me pongo a vuestra disposición. Sé que mi vida no es para mí, sino para vosotros. Recibidla con las pobrezas que tiene, pero con la seguridad de que voy a gastar la vida por anunciar a Jesucristo con vosotros. Quiero ser de todos y para todos. Mi lema episcopal “por Cristo, con Él y en Él”, quiere ser una llamada permanente a realizar esta tarea apasionante de padre y pastor en este tercer milenio que acabamos de comenzar.

Ya desde ahora doy gracias a Dios sin cesar por vosotros, a causa de la gracia de Dios que os ha sido otorgada en Cristo desde hace muchos siglos, pues recordando a San Pablo, “en Él habéis sido enriquecidos en todo, en toda palabra y en todo conocimiento”(1ªCor 1, 5). La serie de santos y mártires que jalonan la historia de esa querida Iglesia particular dan fe de cómo se ha consolidado entre vosotros el testimonio de Cristo.

Os dirijo un saludo muy especial a todos los sacerdotes que formáis el presbiterio diocesano, quienes sois los más estrechos colaboradores del ministerio del Obispo. A todos los sacerdotes enfermos y a los ancianos, que habéis gastado la vida en el anuncio de Jesucristo y amando a la Iglesia, os agradezco vuestra entrega y vuestro testimonio. Pedid al Señor todos los que formáis el presbiterio diocesano, que esté a vuestro lado y me comporte con vosotros como padre y hermano, que os quiere, os acoge, os conforta, os sugiere, os exhorta. Os pido vuestra colaboración. Siento vuestra cercanía y conoceros será mi primera tarea.

A los Diáconos permanentes, a vuestras familias, gracias. Sois los diáconos, auténticos dones de Dios para anunciar el Evangelio, para instruir a las comunidades cristianas y promover el servicio de la caridad en la familia de Dios. Gracias por vuestra presencia y acción.

Mi vida no se explica sin el Seminario. Han sido veinte años los que he estado de Rector del mismo, recuerdo que fui a Valencia para ver el Seminario, cuando se me encargó abrir el Seminario de Santander. Vosotros los seminaristas, de sacerdote y después de Obispo, habéis sido y seréis una preocupación de importancia capital en mi vida y ministerio. Os saludo con afecto a todos: los que os formáis en el Seminario de Moncada, en el Colegio San Juan de Ribera y en el Colegio Santo Tomás de Villanueva, así como también a los que estáis en Roma ampliando estudios. Conoceros y quereros es algo de lo cual el Obispo no puede prescindir y quisiera seguir realizándolo como hasta ahora.

Saludo con respeto y veneración a la vida consagrada en sus diversas formas de expresarse en la Iglesia. Sabed que pertenecéis estable y firmemente a la vida y a la santidad de la Iglesia, enriquecéis con vuestra presencia mi ministerio y la comunión eclesial. Gracias. A la vida contemplativa que sois un tesoro en la Iglesia, os encomiendo que oréis para que mi ministerio sea fecundo en obras y palabras, por los sacerdotes y por las vocaciones al ministerio sacerdotal y a la vida consagrada.

A todos los fieles laicos que sois la mayoría del Pueblo de Dios y que sobresalís por la fuerza misionera del Bautismo. Juntos estamos llamados a anunciar el Evangelio: en la cultura, en la familia, en el trabajo, en los medios de comunicación social, en el deporte, en el tiempo libre, en la animación del orden social, en la vida pública. En esta tierra hay muchos inmigrantes, nadie es extranjero en el Pueblo de Dios, todos somos hijos de Dios y por ello hermanos entre nosotros. ¡Cómo deseo haceros sentir con todos los que son de esta tierra, que sois de la misma familia de los hijos de Dios y que por ello no sois extraños! Dentro de vosotros los laicos, quiero hacer llegar un saludo muy particular y especial a los jóvenes que como “centinelas de la mañana”, esperan la aurora de un mundo nuevo, toda mi vida prácticamente ha estado dedicada a vosotros, quiero contar con vosotros y con vuestra ayuda en el anuncio del Evangelio.

Saludo con especial afecto a las autoridades de la Comunidad Valenciana en sus diversos ámbitos, a todos los grupos políticos que buscáis el bien de la sociedad. Me presento ante vosotros en nombre de Jesucristo. La misión confiada por Jesús a los Apóstoles debe durar hasta el fin del mundo (cf. Mt 28, 20), ya que el Evangelio que les encargó transmitir es la vida para la Iglesia de todos los tiempos y es vida para todos los hombres.

Pedid todos al Señor que con su gracia, sepa vivir entre vosotros los rasgos propios del Buen Pastor: caridad hasta el extremo, conocimiento de las personas que se me encarga, solicitud por todos, misericordia para con los más pobres, estar siempre disponible, cercano y en búsqueda de todos los hombres con la bondad del Buen Pastor. Desde ahora me pongo en manos de la Mare de Deu dels Desamparats. A Ella confío mi vida y mi ministerio con vosotros.

Con gran afecto, os bendice

+Carlos, Arzobispo Electo de Valencia
y Administrador Apostólico de Oviedo

El Cardenal agradece al Papa y a los Valencianos su continuo "amor y apoyo a la Archidiócesis"

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Expresa su deseo de iniciar una nueva etapa “menos activo y más contemplativo”.

El cardenal Agustín García-Gasco ha mostrado hoy su “gratitud” a los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, así como a los fieles valencianos “por su continuo amor y apoyo a la archidiócesis” , durante los 16 años en los que ha sido su arzobispo.

En un acto celebrado a mediodía de hoy en el Palacio Arzobispal ante la curia diocesana, el ya arzobispo emérito de Valencia, acompañado de sus tres obispos auxiliares, monseñores Esteban Escudero, Enrique Benavent y Salvador Giménez, ha expresado su deseo de seguir sirviendo a la diócesis de Valencia en cumplimiento del encargo otorgado por el Papa de administrador apostólico hasta la toma de posesión del nuevo arzobispo, monseñor Carlos Osoro.

“Creo que a partir de ahora estaré menos activo y más contemplativo”, ha indicado respecto a su nueva etapa en la diócesis de Valencia, donde le gustaría seguir residiendo una vez tome posesión el nuevo arzobispo. “Mi deseo sería poder vivir entre Madrid y Valencia”, ha indicado el purpurado.

De igual modo, ha recordado que hoy, precisamente, se cumplían 17 años de la muerte en accidente de tráfico de su predecesor en el arzobispado de Valencia, monseñor Miguel Roca, y ha evocado cómo el propio monseñor Roca le había expresado su interés porque él pudiera sucederle. “Pensé que Dios me traía para encargarme de lo que monseñor Roca había empezado, acepté sus proyectos como herencia y me comprometí en hacer todo lo que pudiera para que se cumpliera”, ha indicado en referencia a la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir, creada por el purpurado en 2003, y que monseñor Roca “ya proyectaba”, según ha indicado.

Igualmente, el desde hoy arzobispo emérito de Valencia ha destacado también la creación en el año 1994 del Pontificio Instituto Juan Pablo II, que fue la cuarta extensión internacional del centro erigido por el Papa en 1981 para el estudio del matrimonio y de la familia.

Las palabras del cardenal García-Gasco han sido recogidas con aplausos por los presentes, entre los que se encontraba también el obispo de Ibiza, monseñor Vicente Juan, así como integrantes de la curia diocesana, de las comisiones del Arzobispado y de instituciones diocesanas.
El Cardenal ha expresado también su agradecimiento a Dios “por su ayuda continua en mi ministerio desde mi ordenación sacerdotal”, así como a los santos y mártires valencianos, a la patrona de Valencia, la Virgen de los Desamparados, y los patronos, San Vicente Mártir y San Vicente Ferrer, ya que “también ellos nos han ayudado”.

Igualmente, durante el acto en el Palacio Arzobispal, el obispo auxiliar de Valencia monseñor Esteban Escudero ha pronunciado, en nombre de la diócesis, unas palabras de agradecimiento al Cardenal por su “fructífera labor pastoral”, en la que ha destacado la celebración del V Encuentro Mundial de las Familias (EMF), convocado por Juan Pablo II y presidido por Benedicto XVI en 2006 en la capital valenciana. La designación de Valencia como sede del EMF “no fue algo improvisado, sino consecuencia de una gran labor pastoral con la familia desarrollada durante años” en la diócesis de Valencia, ha subrayado el obispo auxiliar.

Otra consecuencia de su acción pastoral ha sido “el signo prometedor que significa el aumento de vocaciones en los últimos años en el Seminario Mayor y en el Menor, gracias a una pastoral vocacional bien organizada”, ha indicado Escudero, que se ha fundido en un abrazo con el Cardenal al término de su intervención entre los aplausos de los asistentes.

Previamente a las palabras del Cardenal, se ha dado lectura a la carta que ha remitido a la archidiócesis de Valencia el arzobispo electo, monseñor Carlos Osoro, que ha sido acogida también con aplausos a su término.

Monseñor Carlos Osoro nuevo Arzobispo de Valencia.

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El arzobispo de Oviedo, Carlos Osoro, será nombrado hoy jueves nuevo arzobispo de Valencia, según nos han confirmado fuentes de la diócesis de Oviedo. El mismo Monseñor Osoro ofrecerá a las 12.30 horas una rueda de prensa para explicar su futuro.

Carlos Osoro de 63 años, nació en Cantabria. Fue nombrado arzobispo de Oviedo en 2002, cuando sustituyó en el cargo a Gabino Díaz Merchán.Una vez que se haga efectivo el nombramiento, Osoro llegará a Valencia para continuar la labor de Agustín García-Gascó, anterior titular del cargo y que ya presentó su renuncia por motivos de edad.

Se hará cargo de una de las Diócesis más importantes de España, la segunda en número de fieles y una de las de mayor vitalidad, donde hay una gran presencia de las nuevas realidades eclesiales como el Camino Neocatecumenal. En 2006, recibió la visita del Papa Benedicto XVI para celebrar el V Encuentro Mundial de las Familias.

BIOGRAFÍA DE CARLOS OSORO

Nace el 16 de mayo de 1945 en Castañeda (Cantabria).

Realizó estudios de magisterio, pedagogía, matemáticas y obtuvo también el título de Instructor elemental de Educación Física. Finalizada la carrera de magisterio ejerce la docencia en Santander en el Colegio La Salle.

Ingresa en el Seminario para Vocaciones tardías "Colegio Mayor El Salvador" en Salamanca y tras realizar los estudios eclesiásticos es ordenado sacerdote por Mons. Juan Antonio del Val Gallo asistido por Mons. José María Setién Alberro, en la parroquia santanderina de la Bien Aparecida el 29 de julio de 1973.

Su primer destino fue la Parroquia de la Asunción de Torrelavega (Cantabria), formando parte del equipo sacerdotal, y trabajando preferentemente en el campo de la pastoral juvenil. Es profesor de Instituto, director de la "Casa de los muchachos".
Fue profesor de la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado "Sagrados Corazones", dependiente de la Iglesia y adscrita a la Universidad de Cantabria.

En 1975 es nombrado Secretario General de Pastoral de la Diócesis, Delegado de Apostolado Seglar, Delegado Episcopal de Seminarios y Pastoral Vocacional y Vicario General de Pastoral.

En 1976 se unifican la Vicaría General de Pastoral y la Administrativo-jurídica y es nombrado Vicario General de la Diócesis, cargo en el que permanece hasta 1994.

En 1993 es nombrado Canónigo de la Santa Iglesia Catedral Basílica de Santander. En 1994 el Cabildo de la Catedral lo elige Presidente.

En el mismo año es nombrado Rector del Seminario santanderino de Monte Corbán, donde inicia la reapertura del mismo y su consolidación, cargo en el que permaneció hasta 1997.

En 1996 es nombrado Director del centro Asociado del Instituto Internacional de Teología a Distancia y Director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas "San Agustín", dependiente del Instituto Internacional y de la Universidad Pontificia de Comillas.

Su Santidad Juan Pablo II le nombra Obispo de Ourense el día 22 de Febrero de 1997, recibiendo su ordenación episcopal en la Santa Iglesia Catedral-Basílica de San Martín de Ourense por el Excmo. y Rvdmo. Monseñor Lajos Kada, Nuncio de su Santidad en España, acompañado por los arzobispos Monseñor Julián Barrio Barrio, de Santiago de Compostela, Monseñor Gabino Díaz Merchán, de Oviedo), y los obispos monseñor Juan Antonio del Val Gallo, Obispo emérito de Santander; Monseñor José Diéguez Reboredo, de Tuy-Vigo; y José Vilaplana Blasco, Obispo de Santander, entre otros obispos concelebrantes.

El 7 de enero de 2002 el Papa lo designa Arzobispo Metropolitano de Oviedo, de cuya diócesis toma posesión el 23 de febrero de 2002, acompañado de treinta y siete obispos.

El 8 de enero de 2009, el Papa Benedicto XVI lo designa Arzobispo de Valencia.

El Papa advierte : Los progenitores son los principales educadores de sus hijos.

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Carta de Benedicto XVI al legado pontificio –cardenal Tarcisio Bertone- del VI Encuentro Mundial de las Familias (Ciudad de México).

El Papa advierte: Los progenitores son los principales educadores de sus hijos.

Los progenitores son los primeros y principales educadores de sus hijos; en el terreno formativo “tienen una competencia fundamental: son educadores porque son padres”, escribe Benedicto XVI en su carta al cardenal secretario de Estado Tarcisio Bertone como legado pontificio para el VI Encuentro Mundial de las Familias (VI EMF), Ciudad de México, 14-18 de enero de 2009.

Marta Lago / Radio Vaticano - 04-01-09

Los progenitores son los primeros y principales educadores de sus hijos; en el terreno formativo “tienen una competencia fundamental: son educadores porque son padres”, escribe Benedicto XVI en su carta al cardenal secretario de Estado Tarcisio Bertone como legado pontificio para el VI Encuentro Mundial de las Familias (VI EMF), Ciudad de México, 14-18 de enero de 2009.

El diario de la Santa Sede “L’Osservatore Romano”, en su edición fechada este domingo, publica la misiva en latín, si bien el nombramiento del purpurado ya se había hecho público dos meses atrás. Acompañará al cardenal Bertone una misión formada por dos sacerdotes mexicanos: Rogelio Alcántara Mendoza –director espiritual del seminario hispano de Santa María de Guadalupe- y Martín Muñoz López –capellán del coro de la basílica de Nuestra Señora de Guadalupe-.

En su escrito al cardenal Bertone, Benedicto subraya también que “la familia está llamada a desarrollar su tarea educativa en la Iglesia, participando así en la vida y en la misión eclesial”.

Señala el ejemplo de cinco familias santas: Basilio y Emmelia –de Capadocia, siglo IV, testigos de la fe durante la persecución del emperador Galerio Máximo y padres de otros cuatro santos: los obispos Basilio Magno, Gregorio de Nisa, Pedro de Sebaste y Macrina, virgen-. Benedicto XVI cita a los santos Jordano y Silvia, quienes influyeron mucho en la educación de san Gregorio Magno, Papa.

Apunta igualmente el ejemplo de la beata María Teresa Ferragud Roig, quien tuvo cuatro hijas religiosas, todas asesinadas por odio a la fe durante la guerra civil española. María Teresa pidió morir en último lugar para alentar a sus hijas en su fidelidad a Cristo; todas perdonaron a sus asesinos.

En la carta de Benedicto XVI no faltan los testimonios del matrimonio santo Beltrame-Quattrocchi y de los beatos Luis Martin y Zelia Guerin, los padres de santa Teresa del Niño Jesús.

La gran cita en México será un altavoz de toda esta realidad con su lema: “La familia, formadora en los valores humanos y cristianos”.

El cardenal Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, apunta a los micrófonos de la emisora pontificia los objetivos del VI EMF. “Desde la perspectiva eclesial, objetivos de carácter espiritual -especifica-: favorecer la formación , la oración, la asunción de responsabilidades de las familias cristianas, también en el sentido misionero”.

Tras el reciente Sínodo de los obispos sobre la Palabra de Dios y, para América Latina, la gran asamblea de Aparecida (Brasil), cuyo tema era “discípulos y misioneros”, “la invitación es para que las familias cristianas se hagan más discípulas y más misioneras”, recalca el cardenal Antonelli.

Existe además una “perspectiva civil” del VI EMF: “Están invitados también muchos representantes de la política, por lo tanto de todo el mundo, y se busca precisamente favorecer una cultura, una sensibilidad política favorable a la familia, a la familia auténtica, fundada en el matrimonio, con vistas a la procreación y educación de los hijos”, explica el purpurado italiano.

“En muchos países un problema dramático es la caída demográfica -advierte-; se ha notado fuertemente este problema y quiere evidenciarse en el centro de la atención de todos”.

“Promover una toma de conciencia, en la pastoral, de que debe alentar a las famillas a que se conviertan en protagonistas de su desarrollo” es otra de las finalidades del inminente EMF. Para ello, el medio posible es la adhesión de las familias “a las asociaciones que tutelan sus derechos”. Y es que “una política favorable a las familias se puede lograr sólo si existen asociaciones fuertes y redes de asociaciones que saquen adelante, en el mundo, la causa de la familia”, concluye el cardenal Antonelli.

Nueva revista de la Universidad Católica de Valencia en varios idiomas.


La Universidad Católica de Valencia “San Vicente Mártir” ha publicado el primer número de su nueva revista de humanidades que con el título de “Liburna” recogerá trabajos en diversos idiomas de profesores e investigadores de diversas universidades europeas.

La revista está coeditada por Eduardo Ortiz, decano de la Facultad de Sociología y Ciencias Humanas, y Xaverio Ballester, de la Universitat de València, a través del vicerrectorado de Investigación, Desarrollo e Innovación de la Universidad Católica.

La nueva publicación “pretende ser un foro de encuentro entre saberes cercanos, un lugar para el diálogo entre tantos conocimientos histórica y socialmente próximos e incluso afines, resultando al tiempo una revista apta para un amplio público lector”.

La nueva publicación de la Universidad Católica cuenta con una sección para traducciones inéditas y recensiones de libros. Entre otros, figuran "La evolución humana: los años mágicos" de José Aparicio Pérez, de la Sección de Estudios Arqueológicos de la Diputació de València; "La magia del nombre propio y del propio nombre" de Xaverio Ballester, de la Universitat de València; "La Poetización de la Naturaleza. De Aristóteles a Nietzche" de Jesús Conill, de la Universitat de València; "What the mirror sees: reflection and wholeness in Emerson and Heidegger" de Paul Scott Derrick, de la Universitat de València; "Creación y traducción en el poeta lituano Tomas Venclova" de Pietro U. Dini, de la Università degli Studi di Pisa; "1868: ¿Regreso a Sefarad?" de Mónica Manrique, del Consejo Superior de Investigaciónes Científicas; y "Pondus meum, amor meus. Amor e identidad personal en la obra de Harry G. Frankfurt" de Eduardo Ortiz, de la Universidad Católica de Valencia.

“Liburna” toma el nombre que los constructores romanos denominaron a un nuevo tipo de barco de guerra, “un pequeño navío impulsado por una o dos filas de remeros en cada banda y provisto de un espolón que se colocaba indistintamente a proa o a popa para embestir a otros barcos”.